Le silence de l'agneau: la morale catholique favorise-t-elle la violence sexuelle?

Trois ans après la remise du rapport de la Ciase, le 5 octobre 2021, l'impact de la morale sexuelle sur la crise des abus dans l'Église n'est discuté que dans les alcôves des facultés de théologie. À partir de ces analyses universitaires et de l'expérience des victimes, ce livre nécessaire présente au plus grand nombre les aveuglements de discours qui, tout en étant obsédés par la sexualité, sont incapables de penser sa violence.L'obsession de la séduction féminine, le dénigrement du consentement sexuel, le viol jugé moins grave que l'homosexualité ou la masturbation: ces représentations hantent encore la pastorale catholique, et plus largement, le regard de notre culture européenne sur la violence sexuelle. Elles sont en partie les héritages déformés de l'histoire religieuse. Mais surtout, elles sont les effets d'une amnésie que l'Église a imposée au XXe siècle, l'oubli volontaire de deux mille ans de pensée chrétienne sur ce sujet.Pourquoi le mot " Séducteur ", dans la Bible, désigne-t-il un dévoreur d'enfant? De quand date l'idée de consentement sexuel? Quel est le rapport entre la notion de viol et celle de martyre? Répondre à ces questions, ce n'est pas seulement étudier le passé: c'est permettre aujourd'hui, dans l'Église et dans l'ensemble de la société, la protection des plus faibles et le renversement des idoles meurtrières. Matthieu Poupart se consacre depuis trois ans à la crise des violences sexuelles dans l'Église, au service des institutions religieuses et au sein du collectif de fidèles Agir pour notre Église.