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Voyage au bout de la fin du capital: CXVI (116) thèses sur la crise terminale achevée de la valeur d'échange et la dialectique de surgissement d'un monde sans argent ni Etat...

Culture & racines

Voyage au bout de la fin du capital: CXVI (116) thèses sur la crise terminale achevée de la valeur d'échange et la dialectique de surgissement d'un monde sans argent ni Etat...

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Caractéristiques

Code EAN
9782491861384

Description

VOYAGE AU BOUT DE LA FIN DU CAPITAL CXVI (116) THÈSES SUR LA CRISE TERMINALE ACHEVÉE DE LA VALEUR D'ÉCHANGE ET LA DIALECTIQUE DE SURGISSEMENT D'UN MONDE SANS ARGENT NI ÉTAT... Il faut distinguer deux formes, successives et complémentaires, dans l'irrémédiable crise terminale du spectacle de la marchandise mondiale; l'inférieure et la supérieure. La première a débuté en 2018 lorsque les taux d'intérêt négatifs sont venus dire officiellement que le crédit chimérique intensif du cycle fantastique - ayant démarré en 1968 - avait cessé de pouvoir reproduire sa reproduction et que les prodromes de 2008 avaient pleinement abouti à développer la crise historique du taux de profit dans l'inarrêtable saturation du marché mondial et la désintégration financière et monétaire généralisée. La seconde a commencé à déjà travailler souterrainement en rendant inévitable la mise en friche de l'économie planétaire déguisée par le mensonge étatique mondial du Covid et les mystifications climatiques du GIEC qui sont censées justifier l'ouverture du grand marché électrico-écologique obligatoire qui pourtant ne règlera rien à l'impossible valorisation irrémédiable. Chaos terroriste gouvernementaliste, immigrationnisme illimité et LGBTisme forcené ont inauguré ce vaste temps nouveau où la schizophrénie mégapolitaine du capitalisme terminal annonce sa fatale disparition. Alors au bout, lorsque plus aucune monnaie ne permettra à l'argent en tant qu'équivalent général abstrait de toute la marchandisation du monde d'assumer la répétition de sa répétition, surgira le prolétariat universel générant la Commune des besoins et des désirs humains, laquelle n'est rien d'autre que le mode générique d'existence de l'être de l'homme, c'est-à-dire l'abolition de toutes les classes, la destruction de l'argent, du salariat et de l'État.

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