L'Inhumain. - Causeries sur le temps

Recueil de " causeries " pour la plupart destinées à un large public. Quelques prolongements à l'idée de post-moderne. Les humains emportés dans le développement inhumain, qu'on n'ose plus appeler le progrès. La disparition d'une alternative humaine, politique et philosophique, à ce processus.Seule possible encore, une résistance, appuyée sur l'autre inhumain: la dépossession de soi qui sommeille en chacun, son enfance indomptable. Banalité écrasante, médiatique, des néo-humanismes, qui, aujourd'hui, relèvent la tête.Questions décisives: le temps, la mémoire, la matière. Comment la " vie administrée " (Adorno) les anéantit en les programmant. Comment les arts de la vue, du son et de la pensée en préservent la vérité paradoxale.Jean-François Lyotard, né à Versailles le 10 août 1924 et mort à Paris le 21 avril 1998, est un philosophe français associé au post-structuralisme et surtout connu pour son usage critique de la notion de postmoderne. Aux éditions Klincksieck ont été publiés: Discours, Figure (2002); Rudiments païens (2011) ainsi que, sur sa pensée, Lyotard à Nanterre (2010).